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掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。紺紙金字妙法蓮華経 文化遺産オンライン。紺紙金泥阿弥陀経 | 常総市公式ホームページ。【作品の背景・解説】幕末期、安政二年（1855年）の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。㉘【再値下げ】硯　澄泥硯（鱔魚黄）　書道。前年にはペリーの再来航（日米和親条約締結）があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。金子大栄色紙「如」27.2×24.2㎝　1枚｜浄土真宗大谷派 本願寺 親鸞。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。書道画仙紙　染紙藤色　２×８尺　２２枚。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。Yahoo!オークション - 【流】紺紙金泥写経巻物250cm 仏説阿弥陀経 仏説。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。8D0403安政二乙卯（1855年）という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。（希少） 「原拓.魏鄭道忠墓誌」。真筆保証 福本積應 直筆 春色無高下 京都 大徳寺 臨済宗 (森山歓渓) 茶掛。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。 沙門巨乗（しゃもん・きょじょう）について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。【真筆・希少】中村雄二郎 直筆 詩的断章「遠近と表面」額装（『アルプ』関連）。メ田バース家宅侵入禁止 書。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。 阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。【墨研】アナナス◆「青柳・芙蓉箋」2.3×6.75 手漉き書道紙◆未使用品。【花鳥】 蓮花　鳥　大材　美品　高級印材　篆刻　印石　寿山石 芙蓉 ヒビ箱付き。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm