HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形。ご覧いただきありがとうございます。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。古文書資料としてお探しの方におすすめです。ご検討よろしくお願いいたします。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの／古文書。【端渓硯】◆波紋・火捺・魚脳凍・金線の優美石◆約十吋◆坑仔巌◆唐木天地蓋。掛け軸 立花大亀作「雲無心出岫」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。参考４。真作/日照/十三佛図/十三仏図/人物/桐共箱付/布袋屋掛軸HB-155。【真作】金剛慈保 書「洗心」紙本 掛軸 臨済宗妙心寺派 正願寺 横物 MB145。掛け軸 呉覚遅 書画 古書 掛軸 書 bz23。骨董/習字の硯/つり鐘型/。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 一行『瀧』　掛軸C150。真作/西国三十三所霊場集印肉筆/西国三十三ヶ所/布袋屋掛軸HB-145。井上 靖 直筆色紙。春月 筆 高士図 日本画 掛軸 小品 文人画 肉筆 美品。レア!【親鸞聖人と浦島太郎山伏図】掛け軸 禅 比叡山 仏教 日本美術 和室小物